Kollegium

Prof. Dr. Armin D. Baum

Professor für Neues Testament
Leiter der Abteilung Neues Testament
Prorektor für Forschung

Kontakt:

Rathenaustraße 5–7, 35394 Gießen
E-Mail: baum@fthgiessen.de
Website: www.armin-baum.de

Biographie

2016-	Prorektor für Forschung, FTH Gießen
2012-2017	Visiting Professor an der TU Kampen
2012-2016	Forschungsdekan der FTH Gießen
2010-	Professor für Neues Testament an der FTH Gießen
2006-	Adjunct Professor für Neues Testament an der ETF Leuven / Belgien
1993-2010	Dozent für Neues Testament an der FTA Gießen
1993	Dr. theol. an der TU Kampen
1992-1993	Wissenschaftlicher Assistent im Fachbereich Neues Testament an der TU Kampen
1990	Drs. theol. an der TU Kampen / Niederlande
1989	Theol. Examen an der FTA Gießen

Forschungsschwerpunkte

Publikationen in Auswahl

Bücher

Monographien

Einleitung in das Neue Testament. Evangelien und Apostelgeschichte, Gießen 2017
Der mündliche Faktor und seine Bedeutung für die synoptische Frage. Analogien aus der antiken Literatur, der Experimentalpsychologie, der Oral Poetry-Forschung und dem rabbinischen Traditionswesen (Texte und Arbeiten zum neutestamentlichen Zeitalter 49), Tübingen 2008
Pseudepigraphie und literarische Fälschung im frühen Christentum (Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament 2/138), Tübingen 2001
Lukas als Historiker der letzten Jesusreise (TVGMS 379), Wuppertal 1993

Herausgeberschaften

(Hg. mit P.H.R. van Houwelingen) Kernthemen neutestamentlicher Theologie, Gießen 2021 (2. Aufl.2024)
(Hg. mit P.H.R. van Houwelingen) Theologie van het Nieuwe Testament in twintig thema’s, Utrecht 2019
(Hg. mit D. Häußer und E. Rehfeld) Der jüdische Messias Jesus und sein jüdischer Apostel Paulus (Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament 2/425), Tübingen 2016

Aufsätze

In Fachzeitschriften (academic and professional)

Welchem Wahrheitsbegriff waren die neutestamentlichen Evangelien verpflichtet und welchen Beitrag leisten sie zur Begründung des christlichen Glaubens? in: Ichthys 2024/1, 13-25
Das Konzept der sexuellen Orientierung in der griechisch-römischen Umwelt des Neuen Testaments: Philosophische, medizinische, astrologische und andere Quellentexte in deutscher Übersetzung, in: Ephemerides Theologicae Lovanienses 99 (2023) 609-637 [open access]
Die „Irrtumslosigkeit“ der Bibel: Zur Geschichte eines mehrdeutigen Begriffs, in: Evangelische Orientierung 3/2021, 6-7
Wissenschaftliche Schriftauslegung für unsere Zeit, in: Theologische Beiträge 51, 2020, 471-473
Die historisch-kritische Methode in der Bibelwissenschaft. Ihre Geschichte, ihre Leistungsfähigkeit und ihre Grenzen, in: Biblisch erneuerte Theologie 3, 2019, 53-87
Stylistic Diversity in the Corpus Ciceronianum and in the Corpus Paulinum: A Comparison and Some Conclusions, in: Journal for the Study of Paul and his Letters 9, 2019, 118-157
Content and Form: Authorship Attribution and Pseudonymity in Ancient Speeches, Letters, Lectures, and Translations — A Rejoinder to Bart Ehrman, in: Journal of Biblical Literature 136/2, 2017, 381–403
Mark’s Paratactic καί as a Secondary Syntactic Semitism, in: Novum Testamentum 58, 2016, 1-26
Das Verhältnis der Apostelgeschichte zu Epos und „Roman“ aus der Perspektive der antiken Literaturtheorie, in: Ephemerides Theologicae Lovanienses 91, 2015, 601-626
Paul’s Conflicting Statements on Female Public Speaking (1 Cor. 11:5) and Silence (1 Cor. 14:34-35): A New Suggestion, in: Tyndale Bulletin 65, 2014, 247-274
Does the Pericope Adulterae (John 7:53-8:11) Have Canonical Authority? An Interconfessional Approach, in: Bulletin for Biblical Research 24, 2014, 163-178
Is New Testament Inerrancy a New Testament Concept? A Traditional and Therefore Open‑Minded Answer, in: Journal of the Evangelical Theological Society 57, 2014, 265-280
Biographien im alttestamentlich-rabbinischen Stil. Zur Gattung der neutestamentlichen Evangelien, in: Biblica 94, 2013, 534-564
Der semitische Sprachhintergrund der Evangelien und die Urevangeliumshypothese. Überlegungen im Anschluss an Guido Baltes, in: Theologische Beiträge 44, 2013, 306-323
„Rhetorik des Schweigens”? Der unvollständige Schluss der Apostelgeschichte (Act 28,30-31) im Licht antiker Literaturtheorie und historiographischer Praxis, in: Ephemerides Theologicae Lovanienses 88, 2012, 95-128
A Theological Justification for the Canonical Status of Literary Forgeries: Jacob’s Deceit (Genesis 27) and Petr Pokorný’s Sola Gratia Argument, in: Journal of the Evangelical Theological Society 55, 2012, 273-290
Hat die Perikope von der Ehebrecherin (Joh 7,53-8,11) kanonische Autorität? Ein interkonfessioneller Zugang, in: Theologische Beiträge 43, 2012, 7-20
Dicke Bretter – großes Herz. Laudatio auf Heinrich von Siebenthal anlässlich der Überreichung einer Festschrift zum 65. Geburtstag, in: Evangelikale Theologie 18.2, 2012, 27-30
Revelatory Experience and Pseudepigraphical Attribution in Early Jewish Apocalypses, in: Bulletin for Biblical Research 21, 2011, 65-92
Wunderglaube und Sühnetheologie. Papst Benedikt XVI. im Dialog mit Martin Hengel und Peter Stuhlmacher, in: Theologische Beiträge 42, 2011, 155-157
Bijbelgebruik en Bijbelcommentaren in Duitsland, in: Nader Bekeken 18/1, 2011, 27-28
Lk 1,1-4 zwischen antiker Historiografie und Fachprosa. Zum literaturgeschichtlichen Kontext des lukanischen Prologs, in: Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft 101, 2010, 33-54
Rainer Riesner zum 60. Geburtstag, in: Theologische Beiträge 41, 2010, 91-92
Die Entstehung des Neuen Testaments als literaturgeschichtliches Problem. Gerd Theißens Phasenmodell zur Entstehungsgeschichte des neutestamentlichen Kanons, in: Theologische Beiträge 41, 2010, 187-190
Die vier Evangelien und das eine Evangelien von Jesus Christus. Martin Hengels Gesamtsynthese zu den kanonischen Evangelien, in: Theologische Beiträge 40, 2009, 352-354
The Anonymity of the New Testament History Books. A Stylistic Device in the Context of Greco-Roman and Ancient Near Eastern Literature, in: Novum Testamentum 50, 2008, 120-142
Semantic Variation within the Corpus Paulinum: Linguistic Considerations Concerning the Richer Vocabulary of the Pastoral Epistles, in: Tyndale Bulletin 59, 2008, 271-292
Schadet die Bibelwissenschaft dem Glauben? Zu einem bemerkenswerten Buch von Siegfried Zimmer“ (Kurzfassung), in: Theologische Beiträge 39, 2008, 53-55
Schadet die Bibelwissenschaft dem Glauben? Eine Rückmeldung an Siegfried Zimmer (Langfassung), in: Ichthys 46, 2008, 79-87
Schadet die Bibelwissenschaft dem Glauben? Fortsetzung eines schwierigen Gesprächs, in: Ichthys 47, 2008, 153-163
Autobiografische Wir- und Er-Stellen in den neutestamentlichen Geschichtsbüchern im Kontext der antiken Literaturgeschichte, in: Biblica 88, 2007, 473-495
Paulinismen in den Missionsreden des lukanischen Paulus: Zur inhaltlichen Authentizität der Oratio recta in der Apostelgeschichte, in: Ephemerides Theologicae Lovanienses 82, 2006, 405-436
Evangelikales Schriftverständnis im Dialog. Eine Antwort an Prof. Ingo Broer, in: Jahrbuch für evangelikale Theologie 20, 2006, 165-175
Neutestamentliche Wissenschaft in Deutschland. Beobachtungen und Fragen, in: Theologische Beiträge 36, 2005, 152-157
Der mündliche Faktor. Teilanalogien zu den Minor Agreements aus der Oral Poetry-Forschung und der experimentellen Gedächtnispsychologie, in: Biblica 85, 2004, 264-272
Bildhaftigkeit als Gedächtnishilfe in der synoptischen Tradition, in: Theologische Beiträge 35, 2004, 4-16
Die Heilungswunder Jesu als Symbolhandlungen. Ein Versuch (niederl. 2001), in: European Journal of Theology 13, 2004, 5-15
Zu Funktion und Authentizität der oratio recta. Hebräische und griechische Geschichtsschreibung im Vergleich, in: Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft 115, 2003, 586-607
Oral poetry und synoptische Frage. Analogien zu Umfang, Variation und Art der synoptischen Wortlautidentität, in: Theologische Zeitschrift 59, 2003, 17-34
Geschiedschrijving en metaforisch taalgebruik. Bedienen de bijbelse historici zich van fictieve vertellingen? in: De Reformatie 78, 2003, 663-669
Wie begründen wir die Grenzen des neutestamentlichen Schriftenkanons? Vier evangelikale Modelle im Vergleich, in: Jahrbuch für evangelikale Theologie 17, 2003, 83-118
Die lukanische und chronistische Quellenbenutzung im Vergleich: Eine Teilanalogie zum synoptischen Problem, in: Ephemerides Theologicae Lovanienses 78, 2002, 340-357
Das Schriftverständnis Jesu: Ein exegetisches Mosaik, in: Jahrbuch für evangelikale Theologie 16, 2002, 13-32
Ein aramäische Urmatthäus im kleinasiatischen Gottesdienst. Das Papiaszeugnis zur Entstehung des Matthäusevangeliums, in: Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft 92, 2001, 257-272
Der Presbyter des Papias über einen ‚Hermeneuten’ des Petrus. Zu Eusebius, Hist. eccl. 3,39,15, in: Theologische Zeitschrift 56, 2000, 21-35
Experimentalpsychologische Erwägungen zur synoptischen Frage, in: Biblische Zeitschrift 42, 2000, 37-55
Die Diskussion der Authentizität von Herrenworten in altkirchlicher Zeit. Ein Beitrag zur Geschichte der Leben-Jesu-Forschung, in: Theologische Beiträge, 30, 1999, 303-317
Papias, der Vorzug der Viva Vox und die Evangelienschriften, in: New Testament Studies 44, 1998, 144-151
Antifundamentalistische Jesusforschung in Nordamerika. Darstellung, Kritik und historische Einordnung, in: European Journal of Theology 7, 1998, 83-99
Literarische Echtheit als Kanonkriterium in der alten Kirche, in: Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft 88, 1997, 97-110
Der neutestamentliche Kanon bei Eusebios (hist. eccl. III.25.1-7) im Kontext seiner literaturgeschichtlichen Arbeit, in: Ephemerides Theologicae Lovanienses 73, 1997, 307-348
Die Publikationsdaten der Evangelien in den ältesten Quellen. Zu Irenäus, adversus haereses 3.1.1, in: Jahrbuch für evangelikale Theologie 11, 1997, 77-92
Papias als Kommentator evangelischer Aussprüche Jesu. Erwägungen zur Art seines Werkes, in: Novum Testamentum 38, 1996, 257-276
Auferstehung oder Vision? Gerd Lüdemanns Versuch, den christlichen Osterglauben zu erneuern, in: Diakrisis 16, 1995, 23-34

In Sammelbänden (academic and professional)

Homosexualität aus exegetischer und seelsorgerischer Perspektive: Welche herme-neutischen Entscheidungen führen zu welchen ethischen Positionen? in: Von Hermeneutik und Ethik. Beiträge zur Frage der Homosexualität in Bibel und Ge-meinde, Hg. W. Heinrichs/J. Wagner, Theologische Impulse 35, Witten: SCM Brockhaus (im Druck)
„Ordnet Euch einander unter in der Ehrfurcht vor Christus” (Eph 5,21). Die Befreiung von der Geschlechterungerechtigkeit, in: Die Theologie der Freiheit im Neuen Testament, Hg. G. Steyn, Witten: SCM Brockhaus (im Druck)
Corinth’s Contribution to our Knowledge of Early Christian Customs and Behavior (Male and Female Head Covering), in: Corinth, Hg. A.-C. Heidel/B. Schliesser (Early Christian Centers 3), Tübingen: Mohr Siebeck (im Druck)
Where do the Parallels between Colossians and Ephesians Come from? in: Paul, Rhetoric and Language (PAST 12), Hg. S. E. Porter u.a., Leiden: Brill (im Druck)
The Historical-Critical Method in Biblical Studies: Its History, Potential and Limita-tions, in: The Bible Through the Ages. Its Nature, Interpretation, and Relevance for Today, Hg. L. Jaeger/C. G. Bartholomew, Grand Rapids: Zondervan, 2024, 222-248
Anonymity, Orthonymity and Pseudonymity in Hebrews and the Catholic Epistles, in: Oxford Handbook on Hebrews and the Catholic Epistles, Hg. P. Gray, Oxford (im Druck)
Where do the Parallels between Colossians and Ephesians Come from? in: Paul, Rhetoric and Language (PAST 12), Hg. S. E. Porter u.a., Leiden: Brill (im Druck)
A Synopsis of Galatians and Romans. Its Relevance for the Interpretation of the Synoptic Parallels between 1 and 2 Thessalonians and between Colossians and Ephesians, in: Trustworthiness and Truthfulness in a Post-Truth World, Hg. K. Kok (im Druck)
Saving Wealthy Ephesian Women from a Self-Centered Way of Life (1 Tim 2:15): Salvation by Childbearing in the Context of Ancient Arguments against Sexual In-tercourse, Pregnancy and Child-rearing, in: Troubling Texts in the New Testament, (Contributions to Biblical Exegesis and Theology 113), Leuven 2022, 257-283
La méthode historico-critique en recherche biblique: son histoire, son potentiel, ses limites, in: Lire la Bible aujourd’hui. Perspectives croisées sur les défis con-temporains, Hg. L. Jaeger, Paris: Société Biblique Française – Bibli’O, 2022, 293-325
Der Kanon des Neuen Testaments: Die schriftliche Grundlage der neutestamentlichen Theologie, in: Kernthemen neutesta-mentlicher Theologie (s.o.), 1-18
Jesus als einzigartiger Gottessohn: „Hohe“ und „niedrige“ Christologie bei Johannes und den Synoptikern, in: Kernthemen neutesta-mentlicher Theologie (s.o.), 60-75
The Parallels between 1 and 2 Thessalonians Against the Background of Ancient Parallel Letters and Speeches, in: Who Created Christianity? Fresh Approaches to the Relationship Between Paul and Jesus, Hg. C. Evans / A. White, Peabody 2020, 194-216
De canon van het Nieuwe Testament als normatief fundament, in: Theologie van het Nieuwe Testament (s.o.), 57-76
Christologie in de evangeliën. Jezus‘ goddelijke majesteitsclaim bij de synoptici en Johannes, in: Theologie van het Nieuwe Testament (s.o.), 111-129
Biographies of Jesus in Old Testament and Rabbinic Style: The Genre of the New Testament Gospels, in: The Earliest Perceptions of Jesus in Context. Essays in Honour of John Nolland, Hg. C. A. Evans / D. Wenham / A. White, London 2018, 33-58
Acts of God in History According to Pagan, Jewish, and Christian Historiography: The Contribution of Ancient Historians to the Philosophical and Religious Controversy about Divine Revelation and Its Theological Implications, in: Interreligious Relations. Biblical Perspectives, Hg. H. Hagelia / M. Zehnder, London 2017, 232-255
„Die Frauen sollen in den Gemeindeversammlungen schweigen“: 1 Kor 14,33b-35 und 11,5 vor dem Hintergrund der antiken jüdischen Kultur, in: Mit der Bibel – Für die Praxis. Beiträge zu einer praktisch-theologischen Hermeneutik, Hg. Ph. Bartholomä / S. Schweyer, Gießen 2017, 59-76
Zwischen Abschreibeverhältnis und frühjüdischer Gedächtniskultur. McIvers experimentalpsychologische Kriterien zur Identifizierung eines Abschreibeverhältnisses zwischen den synoptischen Evangelien, in: Der jüdische Messias Jesus und sein jüdischer Apostel Paulus, Hg. A. D. Baum / D. Häußer / E. Rehfeld (Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament 2/425), Tübingen 2016, 142-177
Muss die traditionelle Deutung der biblischen Sexualethik revidiert werden?, in: Homosexualität. Biblische Leitlinien, ethische Überzeugungen, seelsorgerliche Perspektiven, Hg. A. Goddard / D. Horrocks, Gießen 2016, 149-154
Wie hoch ist die synoptische Christologie? Die implizite Christologie der Synoptiker und die explizite Christologie des Johannesevangeliums im Vergleich, in: Gott als Mensch. Christologische Perspektiven, Hg. R. Hille, Gießen 2015, 33-95
Authorship and Pseudepigraphy in Ancient Christian Literature: A Translation of the Most Important Source Texts and an Annotated Bibliography, in: Paul and Pseudepigraphy, Hg. Stanley E. Porter / Gregory P. Fewster (Pauline Studies 8), Leiden 2013, 11-63
Die Anonymität der biblischen Geschichtsbücher im Kontext der antiken Literaturgeschichte, in: Herr, was ist der Mensch, dass du dich seiner annimmst? Beiträge zum biblischen Menschenbild, FS H. Pehlke, Hg. T. Arnold u.a., Witten: Brockhaus, 2013, 35-58
The Original Epilogue (Joh 20:30-31), the Secondary Appendix (21:1-23), and the Editorial Epilogues (21:24-25) of John’s Gospel. Observations Against the Background of Ancient Literary Conventions, , in: Earliest Christian History: History, Literature, and Theology. Essays from the Tyndale Fellowship in Honor of Martin Hengel, Hg. Mike F. Bird / Jason Maston (Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament 2/320), Tübingen 2012, 227-270
Die Perikope von der Ehebrecherin (Joh 7,53-8,11). Ihr Weg ins Johannesevangelium, in: Sprache lieben – Gottes Wort verstehen. Beiträge zur biblischen Exegese. FS Heinrich von Siebenthal. Hg. Walter Hilbrands, Gießen 2011, 231-271
„Babylon“ als Ortsnamenmetapher in 1 Petr 5,13 auf dem Hintergrund der antiken Literatur und im Kontext des Briefes, in: Petrus und Paulus in Rom. Eine interdisziplinäre Debatte, Hg. Stefan Heid, Freiburg 2011, 180-220
Matthew’s Sources – Written or Oral? A Rabbinic Analogy and Empirical Insights, in: Built upon the Rock: Studies in the Gospel of Matthew, Hg. John Nolland / Daniel M. Gurtner, Grand Rapids 2008, 1-23
Brief-Triplik an Ingo Broer, in: Jesus, die Evangelien und der christliche Glaube. Eine durch ein SPIEGEL-Gespräch ausgelöste Debatte. Mit Beiträgen von A. Lindemann, G. Schröter, A. D. Baum und I. Broer, Hg. Th. Meyer / K.-H. Vanheiden, Nürnberg 2008, 128-136
Der Verfasser und seine Adressaten: Einleitungsfragen, in: Das Studium des Neuen Testaments. Einführung in die Methoden der Exegese. Aktualisierte und revidierte Ausgabe, Hg. H.-W. Neudorfer / E. J. Schnabel, Wuppertal 2006, 215-243
Der synoptische Vergleich, in: Das Studium des Neuen Testaments. Einführung in die Methoden der Exegese. Aktualisierte und revidierte Ausgabe, 273-290
Die Authentizität der synoptischen Worte Jesu, in: Das Studium des Neuen Testaments. Einführung in die Methoden der Exegese. Aktualisierte und revidierte Ausgabe, 291-311
Die redaktionsgeschichtliche Methode, in: Das Studium des Neuen Testaments. Einführung in die Methoden der Exegese. Aktualisierte und revidierte Ausgabe, 355-371
Pseudepigraphie und literarische Fälschung, in: Das Studium des Neuen Testaments. Einführung in die Methoden der Exegese. Aktualisierte und revidierte Ausgabe, 441-466
Die ‚Hermeneutik der Demut’ aus bibelwissenschaftlicher Sicht. Anfragen aus der Praxis, in: Liebe zum Wort, Hg. Helge Stadelmann, Nürnberg 2002, 34-48
De genezingswonderen van Jezus als symboolhandelingen: een aanzet, in: Exeget[h]isch, FS Jakob van Bruggen, Hg. P. H. R. van Houwelingen u.a., Kampen 2001, 11-26
Geschichtsschreibung, Wunder und der christliche Glaube. Eine Antwort an Prof. Lindemann, in: Bibel und Gemeinde 101, 2001, 30-37 = Steht Jesus dem Glauben im Weg? Glaube und intellektuelle Redlichkeit, Hg. Thomas Mayer / Karl-Heinz Vanheiden (Edition Bibelbund), Nürnberg 2001, 39-48 = Jesus, die Evangelien und der christliche Glaube. Eine durch ein SPIEGEL-Gespräch ausgelöste Debatte. Mit Beiträgen von A. Lindemann, G. Schröter, A. D. Baum und I. Broer, Hg. Th. Meyer / K.-H. Vanheiden, Nürnberg 2008, 51-60
Glaube, Geschichte und die neutestamentliche Wissenschaft. Zu einer durch Prof. Lindemann ausgelösten Debatte, in: Bibel und Gemeinde 100, 2000, 268-272 = Steht Jesus dem Glauben im Weg? Glaube und intellektuelle Redlichkeit, Hg. Thomas Mayer / Karl-Heinz Vanheiden (Edition Bibelbund), Nürnberg 2001, 25-30 = Jesus, die Evangelien und der christliche Glaube. Eine durch ein SPIEGEL-Gespräch ausgelöste Debatte. Mit Beiträgen von A. Lindemann, G. Schröter, A. D. Baum und I. Broer, Hg. Th. Meyer / K.-H. Vanheiden, Nürnberg 2008, 37-42
Hat Lukas Jesus und die Apostel genau zitiert? Die oratio recta im lukanischen Werk zwischen antiker Profan- und Kirchengeschichtsschreibung, in: Geschichte Israels, Hg. Gerhard Maier (TVGMS 415), Brockhaus 1996, 105-145
Die weltweite Dimension der Mission Jesu unter besonderer Berücksichtigung des Lukasevangeliums, in: Werdet meine Zeugen. Weltmission im Horizont von Theologie und Geschichte, Hg. Hans Kasdorf / Friedemann Walldorf, Neuhausen 1996, 55-79
Papias und der Presbyter Johannes. Martin Hengel und die johanneische Frage, in: Jahrbuch für evangelikale Theologie 9, 1995, 21-42

Im Transfer zur Praxis (popular)

Nawalny und die ungerechten Weingärtner, in: IDEA 13/2024, 16-17
Ist Gott queer? Das Evangelium für unsere verquere Welt (idea.de)
„Die Frau schweige in der Gemeinde“: Andere Zeiten, andere Sitten, in: IDEA 31-32/2023, 26-27
Schweigen, Schmuck und Schleier, in: IDEA 35/2023, 20-21
Alice Schwarzer, der Papst und der Kampf um Abtreibung, in: IDEA 37/2023, 20-22
Der Kindermord in Bethlehem, in: IDEA 51-52/2023, 16-17
Ostern ist die tiefere Antwort auf die Pandemie. Über die Auferstehungsbotschaft in der Corona-Krise im diesseitsfixierten Europa, in: IDEA 15/2022, 16-19
Können kinderlose Frauen gerettet werden? in: IDEA 18/2021, 20-21
Warum hat Paulus Männern kurze und Frauen lange Haare empfohlen (1 Kor 11,14-15)? – Und wie sollen wir heute mit diesen Anweisungen umgehen? in: kids-team magazin 3/2021, 3-4 und 9
Wie liest man die Bibel richtig?, in: erf.de (25.12.2021)
Warum Jesus am Kreuz keine Rachepsalmen betete, in: idea Spektrum 15/2020, 16-18
Gottes himmlischer Vizekönig, in: Faszination Bibel 2/2020, 12-16 (Nachdruck)
Muss man an die Jungfrauengeburt glauben? Neun einfache und nicht ganz einfache Fragen und Antworten, in: Faszination Bibel 4/2020, 54-57
Die Sterndeuter aus dem Morgenland, in: idea Spektrum 52-53/2020, 22-23
Die Bibel – zweifelhafte religiöse Texte oder inspiriertes Wort Gottes? Was verleiht diesem alten Buch eine so einzigartige Bedeutung?, in: akzente für Theologie und Dienst 114 (2019) 125-131 (Nachdruck)
Jesu himmlische Thronbesteigung, in: idea Spektrum 22/2019, 20-22
Wozu brauchen wir eigentlich Jesus? in: Anruf. Magazin des EC in Deutschland 3/2019, 15-17
Warum Judas Jesus verraten hat, in: idea Spektrum 13/2018, 20-21
Wie entstand das Neue Testament. Streitgespräch (Baum/Schnelle), in: idea spektrum 23/2018, 16-19
Wie entstand das Neue Testament. Streitgespräch (Baum/Schnelle) – Langfassung (mit Pseudepigraphie)
Schrifenkanon oder „Kanon im Kanon“? Warum wir uns an die ganz Bibel halten sollten, in: Licht und Leben 3-4/2018, 2-5
Die Bibel und ihre schwierigen Stellen. Warum Frauen im Neuen Testament zu schweigen hatten – und ob sie es heute immer noch müssen, in: EiNS. Das Magazin der Evangelischen Allianz 3/2017, 19-21
Warum die Bibel keine ‚Fake News‘ enthält, in: idea Spektrum 25/2017, 16-19
Welche Rolle spielt das Gesetz des Mose für die christliche Ethik? in: Anruf. Magazin des EC in Deutschland 1/2017, 18-19
Die Inspiration der Bibel. Was verleiht diesem alten Buch eine so einzigartige Bedeutung? in: Glaubwürdig aus guten Gründen. Warum wir der Bibel vertrauen können, Hg. U. Wendel, Wuppertal 2017, 95-110
Wann kommt Christus wieder? in: idea Spektrum 48/2016, 16-18
Vorehelicher Geschlechtsverkehr in der Antike und in der Bibel (Siegfried Zimmer und die biblische Sexualethik), Weißes Kreuz 2016 (38 S.)
Sind die Evangelien historisch glaubwürdig? Eine wissenschaftliche Antwort, in: Steps 4/2016, 24-27
Der Plan von der Abschaffung des Todes, in: idea Spektrum 42/2015, 19
Jeder Text ist Kind seiner Zeit. Wie die damalige Kultur Bibeltexte beeinflussen konnte, in: Dem Wort Gottes auf der Spur. 21 Methoden der Bibelauslegung, Hg. U. Wendel, Witten 2015, 118-126
Die Bibel ist inspiriert – was heißt das und was nicht? – Ein Interview, in: Bibel und Gemeinde 2/15 (2015) 43-56
Warum die Bibel das mächtigste Buch der Welt ist, in: idea Spektrum 52 (2014) 34-35
Was stand der Osterfreude im Weg? in: Das Welt- und Geschichtsverständnis aus christlicher Hoffnung, Hg. R. A. Neuschäfer, Stuttgart 2014, 54-55
Was bringt mir ein Theologiestudium? Eine Anfrage von evangelisch.de als Testfall. Liebe und tu was du willst!? in: Bibel und Gemeinde 112, 2012, 15-24
Ist wo Paulus draufsteht auch Paulus drin? Die Entstehungsgeschichte der 13 neutestamentlichen Paulusbriefe, in: Faszination Bibel 1/2012, 40-43
Was stand der Osterfreude im Weg (Lk 24,13-35)? in: idea Spektrum 14/2012, 26-27
Jeder Text ist Kind seiner Zeit. Wie die damalige Kultur Bibeltexte beeinflussen konnte (1 Kor 11,5-6), in: Faszination Bibel 4/2012, 26-29
Biblische Sexualethik: Eine evangelikale Perspektive (www.evangelisch.de)
Schuldig, aber freigesprochen. Was Jesus einer Ehebrecherin zu sagen hatte – und den Pharisäern, in: Faszination Bibel 2/2011, 86-90
Neutestamentliche Kuckuckseier? Vom Umgang mit ,unechten‘ Paulusbriefen, in: Faszination Bibel 4/2011, 42-45
Warum ist Weihnachten wichtig? in: idea Spektrum 51-52/2011, 22-23
Wer hat wann die Evangelien geschrieben? Die historische Glaubwürdigkeit der neutestamentlichen Geschichtsbücher aus wissenschaftlicher Sicht, in: Impulse für missionarisches Christsein 2/2009
Lukas als antiker Historiker, in: Bibel und Gemeinde 92, 1992, 286-296

Rezensionen

(Besprechung von) T. Flemming, Die Textgeschichte des Epheserbriefes. Marcion änderte nichts: Eine grundlegend neue Perspektive auf den Laodicenerbrief, TANZ, Tübingen: Narr Francke Attempto Verlag 2022, in: Theologische Literaturzeitung (im Druck)
(Besprechung von) J. Herzer, Die Pastoralbriefe und das Vermächtnis des Paulus. Studien zu den Briefen an Timotheus und Titus, Hg. Jan Quenstedt (WUNT 476), Tübingen 2022, in: AfeT Rezensionen (22. Okt. 2022)
(Besprechung von) W. R. G. Loader, Sexuality and Gender. Collected Essays (WUNT 458), Tübingen 2021, in: Theologische Literaturzeitung 147 (2022) 211-214
(Besprechung von) Luke Timothy Johnson, Constructing Paul, Grand Rapids 2020, in: Theologische Literaturzeitung 146, 2021, 54-56
(Besprechung von) P. T. Massey, Female Beauty and Male Attraction in Ancient Greece. With Commentary on the Value of the Veil and Significance of the Voice, Newcastle upon Tyne 2020, in: Theologische Literaturzeitung 146, 2021, 395-397
(Besprechung von) Autorschaft und Autorisierungsstrategien in apokalyptischen Texten, Hg. J. Frey u.a. (WUNT 426), Tübingen 2019, in: Theologische Literaturzeitung 145, 2020, 617-621
(Besprechung von) Autoren in religiösen literarischen Texten der späthellenistischen und der frühkaiserzeitlichen Welt, Hg. E.-M. Becker / J. Rüpke (CRPG 3), Tübingen 2018, in: Theologische Literaturzeitung 144, 2019, 866-868
(Besprechung von) Jill E. Marshall, Women Praying and Prophesying in Corinth. Gender and Inspired Speech in First Corinthians, Tübingen 2017, in: Theologische Literaturzeitung 143, 2018, 765-767
(Besprechung von) T. M. Derico, Oral Tradition and Synoptic Verbal Agreement. Evaluating the Empirical Evidence for Literary Dependence, Eugene, Oregon 2016, in: Theologische Literaturzeitung 142, 2017, 1035-1038
(Besprechung von) J. R. Daniel Kirk, A Man Attested By God. The Human Jesus of the Synoptic Gospels, Grand Rapids 2016, in: Theologische Literaturzeitung 142, 2017, 1038-1041
(Besprechung von) N. P. Lunn, The Original Ending of Mark. A New Case for the Authenticity of Mark 16:9-20, Eugene 2014, in: Theologische Literaturzeitung 141, 2016, 51-53
(Besprechung von) Hanna Stettler, Heiligung bei Paulus, Ein Beitrag aus biblisch-theologischer Sicht (WUNT 2/368), Tübingen 2014, in: Theologische Beiträge 46, 2015, 259-260
(Besprechung von) Javier Martínez (Hg.), Fakes and Forgers of Classical Literature, Leiden 2014, in: Theologische Literaturzeitung 140, 2015, 39-41
(Besprechung von) Dennis R. MacDonald, Two Shipwrecked Gospels: The Logoi of Jesus and Papias’s Exposition of Logia about the Lord (Early Christianity and its Literature 8), Atlanta 2012, in: Bulletin for Biblical Research 25, 2015, 573-574
(Besprechung von) Bart D. Ehrman, Forgery and Counterforgery. The Use of Literary Deceit in Early Christian Polemics, Oxford 2012, in: Novum Testamentum 56, 2014, 428-431
(Besprechung von) Robert K. McIver, Memory, Jesus, and the Synoptic Gospels (Resources for Biblical Studies 59), Atlanta 2011, in: Theologische Literaturzeitung 138, 2013, 185-187
(Besprechung von) S.-I. Lee, Jesus and the Gospel Traditions in Bilingual Context: A Study in the Interdirectionality of Language (BZNW 186), Berlin 2012, in: Theologische Literaturzeitung 138, 2013, 951-953
(Besprechung von) Joram Luttenberger, Prophetenmantel oder Bücherfutteral? Die persönlichen Notizen in den Pastoralbriefen im Licht antiker Epistolographie und literarischer Pseudepigraphie (ABG 40), Leipzig 2012, in: Theologische Literaturzeitung 138, 2013, 1232-1234
(Besprechung von) Gerd Lüdemann, Die gröbste Fälschung des Neuen Testaments. Der zweite Thessalonicherbrief, Springe 2010, in: Novum Testamentum 54, 2012, 298-299
(Besprechung von) Bart D. Ehrman, Forged. Writing in the Name of God, New York 2011, in: Theologische Literaturzeitung 137, 2012, 1194-1195
(Besprechung von) James R. Edwards, The Hebrew Gospel and the Development of the Synoptic Tradition, Grand Rapids 2009, in: Theologische Literaturzeitung 136, 2011, 400-402
(Besprechung von) Die Apostelgeschichte im Kontext antiker und frühchristlicher Historiographie, Hg. J. Frey u.a. (BZNW 162), Berlin 2009, in: Novum Testamentum 52, 2010, 194-195
(Besprechung von) Pseudepigraphie und Verfasserfiktion in frühchristlichen Briefen, Hg. J. Frey u.a. (WUNT 246), Tübingen 2009, in: Theologische Literaturzeitung 135, 2010, 1104-1107
(Besprechung von) H. W. Shin, Textual Criticism and the Synoptic Problem in Historical Jesus Research. The Search for Valid Criteria, Leuven 2004, in: Bulletin for Biblical Research 19, 2009, 291-292
(Besprechung von) P. Walters, The Assumed Authorial Unity of Luke and Acts. A Reassessment of the Evidence (MSSNTS 145), Cambridge 2008, in: Theologische Literaturzeitung 134, 2009, 947-948
(Besprechung von) M. Kim-Rauchholz, Umkehr bei Lukas. Zu Wesen und Bedeutung der Metanoia in der Theologie des dritten Evangelisten, Neukirchen-Vluyn 2008, in: Theologische Beiträge 40, 2009, 357-358
(Besprechung von) M. Mülke, Der Autor und sein Text. Die Verfälschung des Originals im Urteil antiker Autoren (Untersuchungen zur antiken Literatur und Geschichte 93), Berlin 2008, in: Bulletin for Biblical Research 19, 2009, 461-463
(Besprechung von) E. Norelli, Papia di Hierapolis, Esposizione degli oracoli del signore. I frammenti. Introduzione, testo, traduzione e note (Letture cristiane del primo millennio 36), Milano 2005, in: Zeitschrift für Antikes Christentum 12, 2008, 344-345
(Besprechung von) H. J. Riedl, Anamnese und Apostolizität. Der Zweite Petrusbrief und das theologische Problem neutestamentlicher Pseudepigraphie (Regensburger Studien zur Theologie 64), Frankfurt: Lang, 2005, in: Jahrbuch für evangelikale Theologie 22, 2008, 205-208
(Besprechung von) T. L. Wilder, Pseudonymity, the New Testament, and Deception, Lanham: University Press of America, 2004, in: Theologische Literaturzeitung 132, 2007, 1208-1210
(Besprechung von) R. Bauckham, Jesus and the Eyewitnesses. The Gospels as Eyewitness Testimony, Grand Rapids: Eerdmans, 2006, in: Theologische Literaturzeitung 132, 2007, 1067-1069
(Besprechung von) R. A. Horsley, J. A. Draper und J. M.Foley (Hg), Performing the Gospel: Orality, Memory, and Mark. Minneapolis: Fortress 2006, in: Theologische Literaturzeitung 132, 2007, 141-142
(Besprechung von) Terence C. Mournet, Oral Tradition and Literary Dependency. Variability and Stability in the Synoptic Tradition and Q (WUNT 2/195), Tübingen 2005, in: Theologische Literaturzeitung 131, 2006, 379-382
(Besprechung von) Martina Janßen, Unter falschem Namen. Eine kritische Forschungsbilanz frühchristlicher Pseudepigraphie (ARGU 14), Frankfurt 2003, in: Novum Testamentum 47, 2005, 166-167
(Besprechung von) Annette Merz, Die fiktive Selbstauslegung des Paulus. Intertextuelle Studien zur Intention und Rezeption der Pastoralbriefe (NTOA 52), Göttingen 2003, in: Theologische Beiträge 36, 2005, 278-280
(Besprechung von) Hindy Najman, The Development of Mosaic Discourse in Second Temple Judaism (Supplements to the Journal for the Study of Judaism 77), Leiden 2003, in: Theologische Literaturzeitung 129, 2004, 766-767
(Besprechung von) Klaus Berger, Sind die Berichte des Neuen Testaments wahr? Ein Weg zum Verstehen der Bibel, Gütersloh 2002, in: Theologische Beiträge 34, 2003, 41-42
(Besprechung von) Jonathan Whitlock, Schrift und Inspiration. Studien zur Vorstellung von inspirierter Schrift und inspirierter Schriftauslegung im antiken Judentum und in den paulinischen Briefen (WMANT 98), Neukirchen-Vluyn 2002, in: Jahrbuch für evangelikale Theologie 17, 2003, 250-253
(Besprechung von) Michael Becker, Wunder und Wundertäter im frührabbinischen Judentum (WUNT 2/144), Tübingen 2002, in: Jahrbuch für evangelikale Theologie 17, 2003, 271-274
(Besprechung von) James A. Kelhoffer, Miracle and Mission. The Authentication of Missionaries and Their Message in the Longer Ending of Mark (WUNT 2/112), Tübingen 2000, in: Jahrbuch für evangelikale Theologie 16, 2002, 266-269
(Besprechung von) Thomas J. Kraus, Sprache, Stil und historischer Ort des zweiten Petrusbriefes (WUNT 2/136), Tübingen 2001, in: Jahrbuch für evangelikale Theologie 16, 2002, 269-271
(Besprechung von) Jon Laansma, “I Will Give You Rest”. The Rest Motif in the New Testament with Special Reference to Mt 11 and Heb 3-4 (WUNT 2/98), Tübingen 1997, in: Evangelical Quarterly 73, 2001, 83-85
(Besprechung von) Samuel Byrskog, Story as History – History as Story. The Gospel Tradition in the Context of Ancient Oral History (WUNT 123), Tübingen 2000, in: Jahrbuch für evangelikale Theologie 15, 2001, 119-120
(Besprechung von) Ingo Broer, Einleitung in das Neue Testament. Bd 1. Die synoptischen Evangelien, die Apostelgeschichte und die johanneische Literatur (Die neue Echter Bibel. Ergänzungsband 2/I zum Neuen Testament), Würzburg 1998, in: Jahrbuch für evangelikale Theologie 14, 2000, 188-189
(Besprechung von) John A. T. Robinson, Johannes – Das Evangelium der Ursprünge (engl. ²1987), Hg. Hans-Joachim Schulz, Wuppertal 1999, in: Jahrbuch für evangelikale Theologie 14, 2000, 199-200
(Besprechung von) Martin Biddle, Das Grab Christi: neutestamentliche Quellen; historische und archäologische Forschungen – überraschende Erkenntnisse (Biblische Archäologie und Zeitgeschichte 5), Gießen 1998, in: Jahrbuch für evangelikale Theologie 13, 1999, 146-147
(Besprechung von) Moisés Mayordomo-Marín, Den Anfang hören. Leserorientierte Evangelienexegese am Beispiel von Matthäus 1-2 (FRLANT 180), Göttingen 1998, in: Jahrbuch für evangelikale Theologie 13, 1999, 116-117
(Besprechung von) Darrell L. Bock, Blasphemy and Exaltation in Judaism and the Final Examination of Jesus. A Philological-Historical Study of the Key Jewish Themes Impacting Mark 14:61-64 (WUNT 2/106), Tübingen 1998, in: Jahrbuch für evangelikale Theologie 13, 1999, 120-121
(Besprechung von) Jacob Jervell, Die Apostelgeschichte (KEK 3), Göttingen ¹⁷1998, in: Jahrbuch für evangelikale Theologie 13, 1999, 136-137
(Besprechung von) Roland Deines, Die Pharisäer. Ihr Verständnis im Spiegel der christlichen und jüdischen Forschung seit Wellhausen und Graetz (WUNT 101), Tübingen 1997, in: Jahrbuch für evangelikale Theologie 12, 1998, 235-237
(Besprechung von) Gerd Theißen und Dagmar Winter, Die Kriterienfrage in der Jesusforschung. Vom Differenzkriterium zum Plausibilitätskriterium (NTOA 34), Göttingen 1997, in: Jahrbuch für evangelikale Theologie 12, 1998, 206-209
(Besprechung von) Cilliers Breytenbach, Paulus und Barnabas in der Provinz Galatien. Studien zu Apostelgeschichte 13f.; 16,6; 18,23 und den Adressaten des Galaterbriefes (AGJU 38), Leiden 1996, in: Jahrbuch für evangelikale Theologie 12, 1998, 211-212
(Besprechung von) Peter W. Ensor. Jesus and His ‚Works‘. The Johannine Sayings in Historical Perspective (WUNT 2/85), Tübingen 1996, in: Jahrbuch für evangelikale Theologie 11, 1997, 203-205
(Besprechung von) Darell L. Bock. Luke. 2 Bde (Baker Exegetical Commentary on the New Testament 3), Grand Rapids 1994/1996, in: Jahrbuch für evangelikale Theologie 11, 1997, 206-208
(Besprechung von) Helga Botermann. Das Judenedikt des Kaisers Claudius. Römischer Staat und Christiani im 1. Jahrhundert (Hermes Einzelschriften 71), Stuttgart 1996, in: Jahrbuch für evangelikale Theologie 11, 1997, 217-218
(Besprechung von): Jörg Frey. Eugen Drewermann und die biblische Exegese. Eine methodisch-kritische Analyse (WUNT 2/71), Tübingen 1995, in: Jahrbuch für evangelikale Theologie 10, 1996, 216-218
(Besprechung von): James M. Scott. Paul and the Nations. The Old Testament and Jewish Background of Paul’s Mission to the Nations with Special Reference to the Destination of Galatians (WUNT 84), Tübingen 1995, in: Jahrbuch für evangelikale Theologie 10, 1996, 242-244

Youtube-Vorträge

Zur Entstehung und Interpretation des Neuen Testaments:

Zu Männer- und Frauenrollen im Neuen Testament:

Warum durften christliche Männer beim Beten keine Kopfbedeckung tragen? (Februar 2024)
Sexuelle Orientierung in der Antike und im Neuen Testament (Januar 2023)
Der Frauenfeindlichste Text des Neuen Testaments? Können kinderlose Frauen gerettet werden (1 Tim 2,15)? (Mai 2021)
Müssen Frauen sich ihren Männern unterordnen (Eph 5,21-33)? (März 2021)
Die Frau schweige in der Gemeinde? (1 Kor 14,33b-35)? (November 2020)
„Kontextualisierung. Wie unterscheidet man zwischen kulturbedingten und zeitlos gültigen Anweisungen des Neuen Testaments?“ (November 2018)

Zur synoptischen Frage:

Wie löst man das synoptische Problem? (4-5) Gedächtnispsychologische Analogien und eine Antwort (Februar 2022)
Wie löst man das synoptische Problem? (3) Synoptische Analogien aus mündlichen Kulturen (Oktober 2021)
Wie löst man das synoptische Problem? (2) Die klassischen Antworten (August 2021)
Wie löst man das synoptische Problem? (1) Der synoptische Befund (August 2021)

Mitgliedschaften

Dissertationsprojekte

Abgeschlossene und laufende Dissertationsprojekte, ETF Leuven:

Philipp F. Bartholomä, The Johannine Discourses and the Teaching of Jesus in the Synoptics. A Contribution to the Discussion Concerning the Authenticity of Jesus‘ Words in the Fourth Gospel (Texte und Arbeiten zum neutestamentlichen Zeitalter 57), Tübingen: Francke Verlag, 2012
Jermo van Nes, Pauline Language and the Pastoral Epistles. A Study of Linguistic Variation in the Corpus Paulinum (Linguistic Biblical Studies 16), Leiden: Brill, 2018
Daniel Gleich, Die lukanischen Paulusreden. Ein sprachlicher und inhaltlicher Vergleich zwischen dem paulinischen Redestoff in Apg 9-28 und dem Corpus Paulinum (Arbeiten zur Bibel und ihrer Geschichte70), Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt, 2021
Torben Plitt, Wachstumsgesetz oder Kürzungstendenz? Gedächtnispsychologische Analogien zu den inhaltlichen Überhängen in den synoptischen Paralleltraditionen (Contributions to Biblical Exegesis and Theology 104), Leuven: Peeters, 2021

Alexander Neudorf, „Die Bedeutung der Schöpfungsordnungen für die neutestamentliche Ethik“ (laufend)
Daniel Knoll, „The Hardening of the Heart. A Motif of Biblical Theology“ (laufend)

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